الـتمـيـيـز
ينقسم إلى قسمين (ملفوظ – ملحوظ)
1 – (الملفوظ) كيف نعرفه نبحث عن نكرة جاءت بعد مساحة أو وزن أو كيل أو عدد .
مثل (اشتريت فداناً قمحاً – بعت كيلو برتقالاً – عندى كيلة قمحاً – معى خمسون جنيهاً) .
(حكمه) تمييز (المساحة والوزن والكيل)
يجوز فيه 1 – النصب . 2 – الجر بمن. 3 – الجر بالإضافة .
مثل (بعت فداناً قطناً) ويجوز (بعت فداناً من قطن) ويجوز (بعت فدان قطن) .
(ملحوظة) عند جر التمييز بالإضافة نحذف من المميز النون أن كان مثنى أو التنوين إن كان مفرد
مثل (عندى فدانى قمح ) . ومثل (عندى فدان قمحٍ)
(تمييز العدد) له حكم خاص به بحسب العدد
العددان ( 1 - 2 ) لا يحتاجان لتمييز
1– الأعداد من( 3 -10 )تمييزها حكمه (جمع مجرور) مثل نجح خمسة (طالب – طلاب – طالباً).
2– الأعداد من (11 - 99) تمييزها (مفرد منصوب) مثل اشتريت سبعة عشر(كتباً – كتاباً – كتب).
3– الأعداد (100 – 1000 ومضاعفاتها) تمييزها (مفرد مجرور) مثل قرأت مائة (صفحات – صفحة)
2– (الملحوظ) كيف نعرفه
1 – نبحث عن نكرة منصوبة جاءت بعد كلمة على وزن أفعل مثل / (مصر أفضل البلاد جواً) .
2 – نبحث عن نكرة منصوبة جاءت بعد كلمتى(خير أو شر)
مثل (المنافق شر الناس خلقاً – المؤمن خير الناس أدباً) .
3 – نبحث عن نكرة منصوبة جاءت بعد جملة مبهمة أزالت الإبهام عنها
مثل (زاد الإناء ماءً – طاب محمد نفساً) .
تدريب
بين التميز ونوعه فيما يلي
1-اشتريت إردبا قمحاً . 2- وعندي خمسة عشر كتابا 3- تمتعوا في داركم ثلاثة أيام
4- محمد أكبر مني سناً . 5- وطاب الفائز نفساً . 6- وكانوا أشد منهم قوةً
7- فاض الكوب ماءً ، وزرعنا الأرض ذرة . 8- طاب الرجل نفساً 10- وفجرنا الأرض عيونا
11- أخوك أحسن منك خلقاً . 12- ومحمد أغزر منك علماً . 13- أكْرِم بمحمد عالماً
14- وأكرم بمحمد من عالم 15- وحسبك به ناصراً . 16- وحسبك به من ناصر
التـــوكــــــيد
ينقسم إلى قسمين ( لفظــى و معنــــوى )
(اللفظي)
هو تكرار اللفظ بنصه أي بحروفه وحركاته وقد يكون ( حرف – اسم – فعل – جملة )
مثل (لا لا أحب الكاذبين – نعم نعم ذهبت إلى المدرسة – نجح نجح محمد – الشمس الشمس ساطعة)
فالثاني يسمى توكيداً لفظياً والأول (مؤكداً) ويأخذ التوكيد نفس إعراب المؤكد فى ( الرفع–النصب– الجر )
# ويجوز توكيد الضمير المستتر مثل قوله تعالى (اسكن أنت وزوجك الجنة)
فـ (أنت) توكيد لفظى للضمير المستتر (أنت) بعد كلمة (اسكن) فـ فاعل (اسكن) ضمير مستتر تقديره
(أنت)أما أنت الموجودة فهي توكيد لفظي .
(المعنوى)
له ألفاظ معينة وهى ( نفس - عين - كل - جميع - كلا - كلتا )
وهذه الألفاظ كلها لا يصح أن تكون توكيداً معنوياً إلا بشرطين هما : ـ
1 – أن يصح حذفها من الكلام ولا يتأثر الكلام بحذفها
2 – أن يكون بها ضمير يعود على المؤكد ويطابقه
(أولاً) ( نفس – عين) نؤكد بهما (المفرد – المثنى – الجمع) بالشرطين السابقين
وعند التثنية والجمع (يأتيان على وزن أفعل) نقول أنفسهما أعينهما / أنفسهم وأعينهم
مثل (حضر محمد عينه – رأيت الشجرة نفسها - مررت على المدرسة عينها )
(الأول) توكيد مرفوع لأن المؤكد فاعل مرفوع (الثانى) توكيد منصوب لأن المؤكد مفعول منصوب .
(الثالث) توكيد مجرور لأن المؤكد اسم مجرور .
# أما إذا اختل شرط فلا يصح أن يكون توكيداً مثل (نفس محمد مطمئنة) (محمد نفسه مطمئنة)
فلا تصح أن تكون نفس توكيداً
لأن الأولى لا يصح حذفها وليس بها ضمير فتعرب مبتدأ
والثانية لا يصح حذفها فتعرب حسب موقعها فى الجملة وإعرابها هنا (مبتدأ ثان) والهاء مضاف إليه .
(ثانياً) ( كلا – كلتا ) نؤكد بهما المثنى (كلا) للمثنى المذكر (كلتا) للمثنى المؤنث بالشرطين السابقين
مثل (الدولتان كلتاهما عربيتان) (الطالبان كلاهما مجتهدان)
# أما إذا اختل شرط فلا يصح أن يعربا توكيداً معنوياً بل يعربا حسب موقعهما فى الجملة
مثل (النجمان كلاهما مضيء) (كلتا الطالبتين مجتهدة) فلا يصح أن تكونا توكيداً معنوياً لاختلال الشرطين
(الأولى) تعرب مبتدأ ثان مرفوع بالألف
و(الثانية) مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة .
(إعرابهما) لهما حالتان
1 – إذا أضيفتا إلى ضمير يعربان إعراب المثنى فيرفعان بالألف وينصبان ويجران بالياء لإنهما ملحقان بالمثنى
مثل (القلمان كلاهما جديدان) ومثل (مررت على الشجرتين كلتيهما)
الأولى : توكيد معنوى مرفوع بالألف لأنه ملحق بالمثنى وهما ضمير مبنى فى محل جر مضاف إليه
الثانية : توكيد معنوى مجرور بالياء لإنه ملحق بالمثنى وهما ضمير مبنى فى محل جر مضاف إليه .
2 – وإذا أضيفتا إلى اسم ظاهر فيعربان بالحركات المقدرة على الألف بالضمة والفتحة المقدرة والكسرة المقدرة
ولا يكونان توكيداً معنوياً
مثل (كلا الرجلين مجتهد – إن كلتا الفتاتين ناجحتان)
(الأولى) مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على الألف – (الثانية) اسم إن منصوب وعلامة نصبة الفتحة المقدرة .
(ثالثاً) (كل – جميع) نؤكد بهما الجمع – والمفرد الذى له أجزاء مثل (الجيش – الشعب) بالشرطين السابقين
مثل (الطلاب كلهم ناجحون) – (حضر الجيش جميعه)
# فإن اختل شرط فلا يصح أن يكونا توكيد معنوياً
مثل (كل الطلاب حاضرون – حضر الوزراء جميعاً)
فالأولى تعرب مبتدأ / والثانية تعرب حال .
(تدريبات)
(دخل الملاكمان كلاهما حلبة الملاكمة وكل منهما يرفع يديه لمشجعيه قائلاً : سأفوز سأفوز وحينما
دق الجرس اندفعا يتلاكمان بعنف وفجأة وجه أحدهما إلى خصمه لكمة قوية طرحته أرضاً
وانتهت المباراة وخرج المشاهدون جميعهم آسفين فقد كانوا يتوقعون مشاهدة مباراة ممتعة )
أ – اعرب ما تحته خط ب – استخرج من القطعة
1 – توكيدين معنويين وبين علامة إعراب كل منهما 2– توكيداً لفظياً
2– أكمل بتوكيد معنوى مناسب
1 – كل ملاكم كان يلوح بيديه ... لمشجعيه . 2 – كان حكم المباراة ....حريصا
3 – بر والديك ..... 4 – خاطبنى الصديقان .......
5 – نود أن يسود السلام العالم ..... 6 – بايعت الرئيس .......
3 – صوب الخطأ فيما يأتى
1 – حضر الطالبان كلتاهما 2 – كافأ المدير الطالبين المجتهدان كلاهما 3 – حضر محمد جميعه
4 – (عبد العاطى بطل لن ينسى حطم سرباً من الدبابات للعدو فى معركة أكتوبر عام 1973م لقد
كانت إرادته صلبة لم يخش من العدو – قوته – بل دمر السرب كله فالتحية لهذا البطل البطل الشجاع)
أ – أعرب ما تحته خط . ب – استخرج من الفقرة
1 – توكيداً معنوياً وأعربه واذكر المؤكد 2 – توكيداً لفظياً واذكر علامة إعرابه .
5– (حضر جميع الطلاب) (حضر الطلاب جميعاً) (جميع الطلاب حضروا) (الطلاب جميعهم حاضرون)
أعرب كلمة جميع في الأمثلة السابقة
6 – (كلا النجمين مضيء) (النجمان كلاهما مضيء) (النجمان كلاهما مضيئان) أعرب (كلا) في الأمثلة السابقة .
7– (حضر الجيش كله) (حضر كل الجيش) (كل الجيش حضر) كلمة (كل) مرفوعة فى الأمثلة فلماذا ؟
(كلا النجمان مضيئان) اجعل كلا تصح أن تكون توكيد
